张家界的原名叫做大庸，那么关于大庸的历史故事有良多，当初我们一起了解张家界的同时，也懂得一下关于大庸的渊源。明洪武定鼎的第二年（1369），由太祖朱元璋御笔圈定的新行政建置计划正式向全国公布：降磁力州为县，置大庸县。县治仍原慈利州治即十三都之大庸溪。 “大庸”，一个被历史遗忘了的古老名字，第一次作为县名进入史册。尔后，本土即以“大庸”及“永定”两名交织呈现。 民国三年（1914），孙下令改永定县为大庸县。直到1994年更名为市后，光辉了625年的“大庸”二字再次封存于历史的冰柜之中。这是一个千古之谜。 以“大庸”作地名，早见于元至治元年（1321），人们把大庸溪入澧水交汇处叫“大庸口”清道光《永定县志》载有刘国道锻造的灵顺祠钟款上即镌有“大元荆湖北道澧州路慈姑山十三都大庸口”等字样。 咱们的祖先为一个行政单位命名，是十分重视历史、文脉、地区特点和时期意思的。比方，三国吴景帝永安六年（263）置天门郡，就是由于天门再次大面积崩塌，天子孙休震慑于大天然的不可知而作出的反映；晋太康四年（283）将充县改名临澧县，则是因了屈原重复吟唱澧水而命名的；北周建德四年（575）置北衡州，又置崇义县，崇义之“崇”，即取“天国崇山”大名。此为崇州，提升了一级，足见改名者的学识与眼光之不个别。 那么，“大庸”之名典从何来？ 公元前1066年（一说前1027年，即周武王十一年）周武王经过数年聚摄生息，以为向腐败肆虐的商纣王宣战的机会已到，于是联合华夏各地大小八百诸侯在孟津（今河南孟津）誓师。散布在西北、西南和长江、汉水流域的一些氏族、方国的人马，特殊是以作战勇锐著称的“巴师八国”也闻风前来助战。这八国是：庸、蜀、羌茅、微、卢、彭、濮。（《尚书牧誓》） 中国人类历史上古老、巨大的冷武器之战在朝歌南郊牧野（今淇县南70里）开展。 后人已经用史诗歌唱了这山摇地动、改朝换代的血战局面。而史家们却把眼球凝视到那支“前歌后舞”的戎狄军队。孔安国说：这八支劲旅，“皆蛮夷戒狄也”。孔颖达在《疏》中对八国所处方位作了扼要阐明：除庸国位处鄂、豫、陕边外，余七国均在蜀地：“汉世西南之夷，蜀名为大，蜀夷著名叟者；羌在蜀之西；茅、微在巴蜀者，在蜀之东偏；卢、彭在蜀之西北；濮在江汉之南。” 庸国，古称“上庸”，是一个古老的民族部落，崛起于湖北竹山一带，今十偃市即为国都，处鄂、豫、陕边界，其西达于鄂西施州一带，辉煌时代，曾为地跨峡江南北的大国，故八师八国伐殷，庸为八国之首。 公元前611年秋，楚国大饥，庸国人伺机率群蛮叛楚，结合今芷江、沅陵以北的百濮人集结于湖北枝城一带，拟攻楚国，楚国遂联合秦人、巴人回击庸人，庸国消亡。国破之日，秦楚巴联军大开杀戒，幸免于难的王室贵族、军人庶民无以破足，只好衣锦还乡，四散逃命。其中主体步队约数万人分两路向澧水聚拢，一路跨长江、过清江、越五峰、进桑植；一路则跨长江、入洞庭、逆澧水，经过长大多少年的艰巨跋涉，双双来到天门山下的澧程度原汇合并乘势击败当地土著部落（今土家人及局部濮人、巴人）。后经由与土人会谈，土著乐意让出今大庸溪、后坪、西溪坪等一大片土地，这支落难公民才得以落脚。为了留念本人的祖国，庸人们遂把澧水交汇的河流命名为“大庸溪”，把那一片平原，叫“大庸坪”（今玉皇洞前大庸溪平原）。同时，完美国度机器，树立了“大庸国”（一名“下庸国”，与竹山“上庸”相辨别）。据考，大庸国的都城就在今大庸溪与澧水接壤处的金三角张家界凤凰四日游平原，传今大庸溪关庙即为古城之核心。 对于建大庸国，苗族史家另一有一说：“九熊后裔到崇山后，叫濮人，建立大庸国，后叫苗民，建立欢兜国，再后叫南蛮。”（《湘西苗族》载《吉首大学为学报》1982年第3期） 据考据，屈原《离骚》中“联皇考曰伯庸”，是说他的父辈就是庸国君长。楚国 姓王族，来自百越，楚国基础大众等于庸人、濮人跟巴人。而且，庸国也有大批难民迁入中原，建立鄘国。楚国在吞并了庸国之后，一下变得强盛起来，成了与秦国相伯仲的强国。故史有“亡秦必楚”之说。 那么，灭亡了的上庸国后的终局又是怎么的呢？公元前304年，秦王与楚王结盟于黄棘，秦将占据的的上庸偿还给楚。公元前280年，司马错发陇西卒攻楚。大破黔中（今沅陵），楚只好又将汉北上庸地献给秦以罢兵，惟有偏安一隅的“下庸国”一如深隐“世外桃源”，与当地土家人独特首创澧水文明，发明了残暴的大庸文化。 清咸丰十一年（1861）太平天国义军领袖石达开率军取道大张家界宝峰湖庸入川时，感其当地张家界著名景点介绍民风古朴，一如化外之国，非常惊疑，叹曰：“大庸，古庸国事也。” 本文由: http://www.zjjta.com/ 整理并发布！ |